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金钱，权势，名利成为首富
名利:施戒得名利
佛陀住在舍卫国只树给孤独园说法已经有一段日子了。一天清晨，佛陀正在园中经行，一位容貌庄严殊妙的天子来到佛前，恭敬的向佛陀顶礼后，说偈问道：
如何获得好名声？如何获得广大财？
如何获得名流传？如何获得善友亲？
佛陀也以偈语回答天子所问：
持戒能得好名声，布施可得广大财，
真诚实语名流传，恩惠普施善友亲。
天子听闻佛陀宣说的法义，欢欣喜悦，再次顶礼佛陀后，便隐没不见。
善名美誉、财货利禄，为世人所喜爱，也为天人所求。一个人如果能够奉行佛陀所说的布施、持戒、不妄语的教示，必定能在今生后世获得广大的利益，得到无尽的善法功德。所谓“布施如播种，善心如禾苗”，有播种必然有收成，这是千古不变的因果定律。
金钱:
在这个“一切向钱看”的社会里，有人会跟钱过不去吗？我想不会有吧！跟钱过不去的肯定是“脑袋有点小问题”。虽然，都喜欢跟钱打交道，但是钱的脾气太坏，总是跟自己过不去。好不容易有了钱，但是到手后却不知道珍惜，究起原因，才发现“懒”才是罪魁祸首！
有的人懒得去把自己银行里的活期存款，换成定期或是其他收益高的投资，使自己白白损失几百甚至上千元；有的人懒得去关注股市，使自己被套牢的股票，损失几千甚至上万元。懒，财富的绊脚石！
当然光勤快也不行，还要找对方法。只有那样财富才会来到你的面前，跟你说：HELLO。
（一）针对有资本的单身年轻女性
最好的投资，不是炒房、买股票等，而是应该投资自己！嫁个“有钱人”或是“有前人”。把该投入的东西，不去投入，那是跟钱过不去的表现。
（二）针对有知识的读书人
虽然有句话叫做：“书中自有黄金屋”，当然也有好多人认为“百无一用是书生”。那是没有找到正确的读书方法。众所周知，读书可以积累自己的知识和经验。进而提高自己的判断能力和办事效率！因此可以比别人少用好多的思考和等待的时间，有曰：“时间就是金钱”。这样不是在书中也找到财富了吗？
（三）对“国事、家事、天下事”做到事事关心，打好自己的提前量
对社会的变化，规则的变迁等最好的途径就是要多看报纸、杂志等，大到朝代的更替，小到报纸的头条，都是你抓住财富的机会。只有有心，你才会找到其中的发财机会。
（四）“寻根问底”见财富
“不耻下问”、“打破沙锅问到底”，最后你会发现自己离财富是如此的近。举个例子：物价上涨——通货膨胀——政府宏观调控——股票上涨动力不足——自己抛出股票——生财之道！
问世间，钱为何物？好东西！那还等什么？赶紧抓住！
权术
权术的最高境界，就是均衡。
攘外必先安内。团结是权术的最主要手段。会玩权术的人总是很容易得到人们的支持。
利用一种势来调动另一种势，并以此巩固自己的地位，取得各方的信任。
把权术就看作是算计是不对的。
权术需要算计。这是动脑的表现。不见得呆头呆脑，不加思索就值得称赞吧。
善于玩弄权术的人必然是善于算计的人。
权术的覆盖范围是所有与权势相关的人。主要分为敌人与朋友两类。用博弈的观点，就是竞争者与合作者两类。
对于合作者，又分为：上级、下级和平级。处理起来是有很大差别的。
那些口口声声“平等”的人，其内心往往比一般人更渴求优越，哪怕为之做出的放弃、牺牲、忍让，也是建立在优越感之上。举个例子，那些扮演慈善家的人，心里或许有着怜悯，但无不认为自己更有爱心、或更聪明、更懂得长远打算。
人都有优越感，都在追求优越感。这是人性中发展需求的表现。所以，一般人受不了轻视的目光，受不了长期不得重用。而就算是修养较高的人，也不过是把这种不快压制、化解、转移，或为了更大利益而忽视罢了。所以要伤害某个人，最明智的做法就是打击、削弱他的优越感，实施心战。
自古以来，最残酷最阴毒的莫过于派系之间的斗争，而这种利益的争夺，往往都是成王败寇的，说不上谁是谁非，只能判断出是否过分。人总存在着利益分歧，特别是行事方法、出发点着眼点以及目标不同的时候。人们总是忽视家庭里的矛盾，但究其本质，和派系之争有什么区别？只是在程度上轻了一些而已。在权力的争夺中，拥有权力的一方，会借助权力抑制对方，而对方往往在尝试非常手段。
备有以上几点你就可能成为首富！控制这三把圣剑你就可以获得一切！
神话哥哥认为：名利，金钱，权势！商人不是挣钱或得名或得权或得利而是获得人心！
人之欲，施之人。无我者，成大我！
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